- Od smrti Alexandra Velikého po zavření filozofických škol
- Kosmopolitní pohled na svět - popírá veškeré rozdělení kulturní, politické a regionální
Stoicismus
- Ctnosti:
- Rozumnost
- Statečnost
- Sebeovládání
- Život s souladu s přírodou
- Miluj bližního svého - základy křesťanských myšlenek
- Vášně je třeba umírnit/omezit
- Cíl existence je rovnováha
- Zástupci:
- Lucius Annaeus Seneca
- Marcus Aurelius
- Dílo: Hovory sobě
- Panovník -filosof
- Svoboda člověka se vyjadřovat
- Dílo: Hovory sobě
Epikureismus
- Nejvyšší cílem je nemít neklid v duši a necítit bolest
- Podle nich bohové existují, ale nezasahují do našich životů
- Tvrdí, že smrt není dokud já jsem
- Rozum dokáže ovládat smysly
- Ataraxia - dosažení klidu/vyrovnanosti
- Důvodem ukončení těchto názorů a myšlenek je popularizace křesťanství
- Žák Epikura - T. L. Carus
Skepticismus
- 4.-1. století př. n. l.
- Zpochybnění poznatelnosti světa a pravdy
- Starší skepse
- Pyrrhón
- Zakladatel skepticismu
- Tvrdí, že poznání je klamné
- Jaké věci jsou? -> Nevím, nemůžu věci poznat (pouze vím, jak se mi věci jeví)
- Nemáme nic tvrdit (zdržet se úsudku) o věcech, o kterých doopravdy nic nevím
- Pokud se nebudu vyjadřovat k věcem, které doopravdy neznám, získám klid
- Pyrrhón
- Akademická (střední) skepse
- Mírnější stanoviska než starší skepse
- Tvrdí, že naše poznání k pravdě nevede, ale k pravdě se blíží
- Pozdní (mladší) skepse
- Zdržení úsudků a tvrzení
- Argumenty dokazující nepoznatelnost pravdy
- Odlišnost smyslových orgánů
- Rozdílnost lidí
- Sextos Empeirikos
- Otázka zda se svět mění
- Skeptický postoj vůči velkým otázkám
- Na běžné otázky nám pravdy vystačí
Novoplatonismus
- Poslední velký směr v Antice
- až 6. století našeho letopočtu
- Reagují na Platona, Aristotela, stoiky
- Plotinos
- Člověk by měl usilovat o Dobro = věnovat svůj život nějakému Bohu
- Chtěl vybudovat Platonopolis
- Pokládal se za Platonova interpreta
- Cesta duchovna, mysticismu
- Cílem je sjednotit se s Bohem
- Most ke křesťanství