Počátky filosofického myšlení
Škola | Arché nebo téma | Zástupci | Klíčové informace |
---|---|---|---|
Mílétská | hýlé = voda, apeiron = někonečná věc, vzduch |
Thales, Anaximandros, Anaximenés |
Thales snad 1. |
Pythagorejci | čísla | Pythagoras | fkult, kosmos ⇒ neustálý pohyb a zvuk |
Hérakleitos | oheň | Hérakleitos z Efesu | boj protikladů (dialektika), vše plyne |
Elejská | zabývá se bytím (= ontologie) smysly klamou, poznávej rozumem |
Xenofanes, Parmenides | X.: bytí je neproměnlivé, kritika l. představ o bozích P.: bytí je, nebytí není; neexistuje prázdný prostor, není pohyb, nejsou otázky dichotomie - dělení aporije - důkaz rozdělení |
Předchůdci atomistů |
pohyb (možnost se hýbat) |
Emperokles, Anaxagoras |
E.: 4 prvky jsoucna: země, oheň, voda, vzduch A.: ve všem jsou semena ∞, pohyb, vše je ve všem |
Atomisté | vše má důvod, atom a prázdno, nepočítají s bohy |
Leukipos, Démokritos |
L.: 1 fragment, žák Zenona D.: prázdno = nejsoucno, ataraxie (Klopacz facebook), |
Mílétská škola
- Hýlé - voda - Thales z Miletu
- Thales
- snad první filozof
- Apeiron - pralátka podle Anaximandra - neomezená nekonečná bezmezná
- Anaximandros
- učeň Thaleta
- snad první mapař Země
- Anaximandros
- Anaximenés
- pralátka je vzduch
Pythagorejci
- Pythagoras
- arché = čísla
- kosmos
- původně označení pro šperk
- vnímá jako neustálý pohyb+zvuk
- i ženy
- až okultistické chování
- nakonec rozpuštěni
Hérakleitos z Efesu
- oheň
- boj protikladů
- vše plyne
- proces proměny
- dialektika
- způsob filozofování
- 2 protiklady
- bytí vs nebytí
- ničení → nové
Elejská škola
- město v jižní Itálii
- "starší fyzikové"
- Xenofanes
- zakladatel
- bytí je neproměnlivé
- kritika lidských představ o bozích
- Parmenides
- bytí je, nebytí není
- neexistuje prázdný prostor
- není pohyb
- nejsou otázky
- ontologie
- dichotomie → dělení
- aporije → důkaz rozpůlení (debilové)
- smysly - klamou, rozum - věřte tomu
Předchůdci atomistů (mladší fyzikové)
- základ světa = pohyb
- možnost pohybu = podstata světa
- Emperokles
- 4 prvky jsoucna
- země
- oheň
- voda
- vzduch
- magor - samolibý bůh
- 4 prvky jsoucna
- Anaxagoras
- semena
- nekonečno věcí
- dřevěná, vlněná
- vše z toho je
- diferentní
- neměná
- natrvao
- hybný princip = NÚS
- rozum
- vše je ve všem
- semena
Atomisté
- Leukippos
- zakladatel
- žák Zenona
- dochován jen 1 fragment, princip kauzality
- "vše vzniká z nějakého důvodu a nutnosti"
- možná neexistoval
- Démokritos
- žák Leukippa
- hlučný smích
- cestoval
- přírodní vědy
- (60 spisů)
- dobrovolně oslepen ⇒ ženy nebo taky vědomí
- vše je z atomů a prázdna
- prázdnou = nejsoucnu
- atomy jsou neviditelné, dělí se na druhy, mají svou funkci, tvar, barvu, hustotu a pach
- zabývá se v etice ataraxií = ideál duševního klidu (Klopacz vibes)
- každý je svým strůjcem štěstí
- štěstí způsobuje přiměřenost
- všechno je v moci člověka
- Leukippos i Démokritos jsou mechaničtí materialisté
- nepočítají s božskou silou
- i kdyby bohové byli tak jsou z atomů, takže jako všechno ostatní
Klasická (vrcholná) filozofie
- nejvýznamnější filozofové
- století před naším letopočtem
- Sofisté (nejsou školou, spíš směr → nespolupracovali → rivalita)
- Sókrates
- Platón
- Aristotelés
Shrnutí myšlenek těchto lidí:
Týpek | Myšlení |
---|---|
Protagoras | subjektivismus, praotec skepticismu, bohy nelze potvrdit ani vyvrátit, právo silnějšího |
Gorgias | sofisma (=zneužití logiky), nejsoucí = příroda, nic není, je-li i něco, nemůže to člověk poznat, lze-li to i poznat, nelze to přece s bližním sdělit a jemu to vložit |
Sokrates | „Vím, že nic nevím“ (=čím víc vím, tím míň vím), učil zdarma, bůh není a dělá si srandu z Atéňanů, správné (myšlení ⇒ chování) ⇔ etický intelektualismus, daimonion = svědomí, dialogy |
Platon | kriton = dialogy s (politickou) tématikou zákonů; teorie poznání = Bůh, já a svět; Ústava - Mýtus o jeskyni; rozdělení společnosti a státu (3 vrstvy), pohlaví jsou si rovna, ale muži jsou lepší |
Aristotelés | sbírá šutry a poznání (systematik); duše = tělo; sylogismus = dvě premisy a závěr |
Sofisté
- současníci Sókrata
- nevytvořili školu ⇒ individualisté (rivalita)
- antropologický obrat → zkoumání lidí a společnosti
- praktická filozofie
- potulní učitelé
- učili rétoriku
- jak správně mluvit
- jak přesvědčit druhého o své pravdě (i kdyby to byla nepravda)
- řečnictví a argumentace
- nechávají si platit
- nebyli ani tak chytří
- moudrost za peníze vadí
- učili rétoriku
- zajímají je jenom lidé
- uspokojení cíle na úkor druhých
- Sokrates na ně kriticky navazuje
Protagoras z Abdery
- jsoucí jsou a nejsoucí nejsou
- subjektivismus → člověk rozhoduje co je a co není
- každý má pravdu
- můžu tvrdit, že je něco černýho, ale zároveň je to bílí
- praotec skepticismu
- právo přírody → silnějšího
- co je zlo, co je dobro? - relavitizace
- bohy nelze potvrdit ani vyvrátit
Gorgias z Leontyn
- nejsoucí = příroda
- 3 zásady
- nic není
- i kdyby bylo, nemůže to člověk poznat
- i kdyby to poznal, nemůže to sdělit a vysvětlit jiným
- řeč = silná zbraň
- ispirace Zenonem a Parmenidem
- Sofisma - řečnické triky, logické úskoky, zneužití logiky
- Sofisma rohatých
- Co si neztratil, to máš
- Neztratil si rohy
- Máš rohy
- Sofisma rohatých
Sokrates
- Atény
- nic nenapsal
- vyučoval zadarmo
- filozofování prostřednictvím rozhovoru == dialektika
- je hledačem pravdy - svojí
- vím-li co je dobro → konám dobro ⇒ správné myšlení => správné chování <==> etický intelektualismus
- kazil mládež == posmíval se bohům a Atéňanům
- odsouzen k smrti jedem
- úcta k zákonům → neutekl z vězení i když několikrát mohl
- „Vím, že nic nevím“
- DAIMONION = svědomí
Platon
- žák Sokrata
- poprava ⇒ ztráta naděje v současný politický systém
- velmi mladý (rarita)
- vážená rodina
- filozofie + politika
- kriton - název dialogu s tématikou zákonů
- psal básně
- údajně spálil všechny básně, když četl Sokratovy texty a stal se jeho žákem
- mluví o důležitosti dialogu
- klást dobré otázky
- naslouchat
- společný zájem o cíl či odpověď
- „Já vás Atéňané ctím a miluji…“
- k uctění Sokrata
- symposion - sešlost/hostina intelektuálů
- teorie poznání - existuje Bůh, já a svět
- poznáváme rozpomínáním - vzpomenout si, když ještě duše nebyla v těle
- teorie duše
- Denjurgos - duchovní síla, stavitel, tvůrce světa věcí
- existence v těle je chápáno jako vězení
- Ústava
- Mýtus o jeskyni
- otroci přivázaní ke zdi vidí pouze stíny objektů a nemohou znát přesně pravdu, když ji konečně jeden z nich pozná, ostatní mu nevěří
- Mýtus o jeskyni
- stát lze rozdělit na složky stejně jako lidi
- řemeslníci a zemědělci
- smysl pro míru (např. kolik potomků mají)
- mohou mít rodinu a děti
- strážci a strážkyně
- fyzicky a intelektuálně zdatní
- chránit a spravovat stát
- společný tábor
- společné ženy a děti
- filozof = vládce
- nejlepší z nejlepších
- vrcholný post
- mnoho povinností vůči státu
- zajišťování blahobytu pro celou obec
- nic nemají
- řemeslníci a zemědělci
- pohlaví jsou si rovna, ale muži jsou lepší
Aristotelés
- žák Platóna
- v jeho škole
- pocházel ze Stageiry
- systematik
- velmi obsáhlé spisy
- sbírá nerosty a ústavy
- zakládá Lykeion
- škola
- učil se a působil v Aténách
- vyhnán
- zasáhl do mnoha oblastí vědění
- logika
- sylogismus
- ustálený typ úsudku
- 2 premisy a závěr
- ustálený typ úsudku
- sylogismus
- přírodní vědy (hlavně fyzika)
- zákony přírody
- botanika, zoologie, vesmír, ...
- metafyzika
- logika
- duše = forma těla